| دفترچه

دفترچه ای برای یادداشت،بایگانی و به اشتراک گذاری هرآنچه که ارزشمند است.

| دفترچه

دفترچه ای برای یادداشت،بایگانی و به اشتراک گذاری هرآنچه که ارزشمند است.

|  دفترچه

تا بُوَد وِردَت دُعا وُ درسِ قرآن غَم مَخور

بایگانی
آخرین نظرات
نویسندگان

۱۷۱ مطلب با موضوع «رد شبهات» ثبت شده است

در این متن با استفاده از معتبرترین منابع علمی جهان عظمت قرآن را درباره‌ی موضوع نوشیدنی های مست کننده ثابت خواهیم کرد. در ابتدا باید بدانیم قرآن درباره‌ی مشروب چه گفته است؟ خداوند در مورد مشروب به پیامبر صلی الله علیه وسلم اعلام می کند:



از تو درباره‌ی مشروب و قمار می پرسند. بگو در آن‌ها گناه بزرگی است و منافعی هم برای مردم در بر دارند. اما گناه آن‌ها از سودشان بیشتر است. (سوره ی بقره آیه 219)



همانگونه که مشاهده می کنید خداوند اعلام کرده است که در مشروب هم فوایدی وجود دارد و هم ضررهایی, اما ضررها از فواید آن بیشتر است. در واقع اگه دانشمندان فقط در مشروب فواید دیدند و هیچ ضرری ندیدند, با قرآن در تناقض است. همچنین اگر دانشمندان در مشروب فقط ضرر دیدند و هیچ فایده‌ای ندیدند باز هم با قرآن در تناقض است. تنها در صورتی جمله‌ی قرآن صد در صد درست است که دانشمندان در مشروب هم فوایدی پیدا کنند و هم ضررهایی, به طوری که ضررها بیشتر از فواید باشد.


در مورد فواید به عنوان مثال سال 2002 سایت علمی Science Daily اعلام کردند مصرف مشروب به نظر می رسد که برای ریه‌ها مفید است.


https://www.sciencedaily.com/releases/2002/05/020521072618.htm



و یا سال 2000 و 2005 ژورنال نیچر در مقاله‌هایی اعلام کرد که مصرف مشروب ممکن است در کاهش حمله‌ی قلبی بانوان و کاهش زوال ادراک تاثیر داشته باشد:


http://www.nature.com/news/2000/000511/full/news000511-4.html


http://www.nature.com/news/2005/050117/full/news050117-10.html




پس تا اینجا نیمه‌ی اول جمله‌ی قرآن که اعلام کرده بود در مشروب فوایدی است کاملا تایید شده است. اکنون به سراغ نیمه‌ی دوم می رویم. "سازمان‌ اعتیاد آمریکا" در مورد ضررهای مصرف مشروب اعلام کرد:



مصرف متعادل و گاه گاه مشروب به طور خلاصه باعث موارد زیر می شود


1: اختلال در حافظه


2: خاموشی(در مغز)


3: بی مبالاتی


4: اختلال در تصمیم‌گیری




مصرف همیشگی و یا مصرف زیاد مشروب به طور خلاصه باعث موارد زیر می شود


1: کاهش اندازه ی مغز


2: ناتوانی در تفکر انتزاعی


3: از دست دادن توانایی ادراک بصری


4: سندروم ورنیکه کورساکوف( علائم این سندروم شامل گیجی و پریشانی روانی, فلج اعصاب حرکتی چشم, عدم توانایی راه رفتن و... است)


5: از دست دادن حافظه


6: از دست دادن دامنه‌‌ی حواس و دقت



لینک سازمان اعتیاد آمریکا که ضررهای مصرف مشروب را بیان کرده است


http://americanaddictioncenters.org/alcoholism-treatment/mental-effects/



سایت علمی live science اواسط 2016 اعلام کرد که مصرف مشروب باعث هفت نوع سرطان می شود


http://www.livescience.com/55497-does-alcohol-cause-cancer.html



"آکادمی سرطان آمریکا" اعلام کرد که بعضی از افراد چنین می‌اندیشند که فقط مصرف زیاد مشروب مضر است, اما مصرف مشروب با سرطان معده, سرطان دهان و حنجره, سرطان کبد و مری, سرطان کلون و رکتوم, سرطان پستان, سرطان دهان و سرطان پانکراس رابطه‌ی مستقیم دارد


https://www.cancer.org/cancer/cancer-causes/diet-physical-activity/alcohol-use-and-cancer.html



"انجمن تحقیقات سرطان بریتانیا" اعلام کرد هیچ محدوده‌ی امنی برای مصرف مشروب وجود ندارد و مصرف مشروب به هر میزانی با افزایش خطر سرطان رابطه‌ی مستقیم دارد


http://www.cancerresearchuk.org/about-cancer/causes-of-cancer/alcohol-and-cancer/how-alcohol-causes-cancer



"موسسه‌ی ملی سرطان" آمریکا نیز اعلام کرد که در گذشته تصور می شد در مشروب قرمز خواص ضد سرطان وجود دارد اما اکنون مشخص شده است که برخلاف تصور گذشته حتی مشروب قرمز نیز با سرطان رابطه‌ی مستقیم دارد


https://www.cancer.gov/about-cancer/causes-prevention/risk/alcohol/alcohol-fact-sheet



سایت علمی science alert نیز سال 2016 اعلام کرد که مصرف مشروب به هر میزانی حتی به میزان کم, نه تنها عامل سرطان کبد است, بلکه عامل 6 نوع سرطان دیگر نیز است


http://www.sciencealert.com/alcohol-can-cause-seven-forms-of-cancer-new-analysis-finds



مقاله‌ی منتشر شده در ncbi (اواخر 2016) رسما اعلام کرد که مشروب عامل سرطان است


https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/27442501



همان‌گونه که مشاهده کردید نیمه‌ی دوم جمله‌ی قرآن نیز صد در صد و بدون هیچ شکی درست است و در مصرف مشروب ضررهای فراوانی است و این ضررها بیشتر از فواید آن است. آیا این عظمت قرآن را اثبات نمی کند؟

گزارش خبرگزاری سی ان ان آمریکا 

اختراعات و اکتشافات مسلمانان باعث شکل‌گیری جهان مدرن شد!


خبرگزاری سی ان ان  آمریکا در خبری چند مورد از مهم‌ترین اختراعات و اکتشافات مسلمانان را معرفی می‌کند و می‌گوید که این اختراعات و اکتشافات باعث شکل‌گیری جهان مدرن امروزی شده‌اند...

از جمله مواردی که این خبرگزاری ذکر کرده است عبارت‌اند از:


1. عمل جراحی: الزهراوی در هزار سال قبل کتابی نوشت 1500 صفحه‌ای که تا 500 سال بعد به عنوان یک مرجع پزشکی در اروپا مورد استفاده قرار گرفت، البته او نخ عمل جراحی را از روده گربه اختراع کرد، همچنین او اولین عمل سزارین را انجام داده است و پنس پزشکی از اختراعات اوست.


2. قهوه: در حال حاضر قهوه محبوب‌ترین نوشیدنی غرب است. قهوه اولین بار در اوایل قرن 9 میلادی در یمن کشف شد و به صوفی‌ها در شب زنده‌داری کمک می‌کرد بعد گروهی از دانشجویان آن را با خود به قاهره آوردند و در قرن 13 به ترکیه رسید.


3. ماشین پرواز: عباس بن فرناس اولین کسی بود که برای ساختن وسیله‌ای برای پرواز کردن تلاش کرد. او لباسی بالدار طراحی کرد که تقریباً شبیه لباس یک پرنده بود، او بعد از پریدن برای آزمایش لباسش برای مدتی در آسمان معلق ماند و بعد از خوردن به زمین کمرش شکست همان‌طور که الحسنی می‌گوید این اختراع او الهام لئوناردو داوینچی مخترع و هنرمند معروف ایتالیایی بوده است.


4. دانشگاه: در سال 859م یک زن جوان به اسم فاطمه الفهری در شهر فاس مغرب اولین دانشگاه جهان را ساخت این مجموعه در 1200 سال قبل ساخته شده است که شامل یک مسجد و یک دانشگاه به اسم القرویین است. (فیلمی در مورد فاطمه الفهری)



5. جبر: جبر اصطلاحی است که اولین بار توسط ریاضی‌دان ایرانی در قرن 9 استفاده شد، خوارزمی در رساله جبر و المقابله این اصطلاح را معرفی کرد.


6. فیزیک نور: ابن هیثم در هزار سال قبل ثابت کرد که انسان‌ها نور را با بازتاب کردن آنها و ورود آن به چشم می‌بینند البته این فیزیک‌دان مسلمان تحقیقات او پایه‌ریز اختراع دروبین‌های عکاسی بود.


7. مکانیک: ابن جزری پدر علم مکانیک دنیا است و بر اساس نوشته ها و  اختراعات او از جمله تغییر حرکت چرخشی به حرکت خطی انقلابی در دنیا ایجاد شد. (اطلاعات بیشتر در مورد ابن جزری)

 


8. بیمارستان: بیمارستان‌هایی که به شکل امروزی می‌شناسیم اولین بار در قاهره در قرن 9 و توسط احمد بن طولون تاسیس شد، در این بیمارستان‌ها برای بیماران خدمات رایگان پزشکی ارائه می‌دادند و بعد از مدتی نمونه‌های زیادی از این بیمارستان‌ها در سراسر کشورهای اسلامی ساخته شد.

   http://www.cnn.com/2010/WORLD/meast/01/29/muslim.inventions/index.html

تلاش برای قانونی کردن رابطه جنسی با حیوانات در ارتش آمریکا توسط سنا 


میشل بکمن نمایند مجلس آمریکا:«شما فکر می‌کنید ما در یک فرهنگ زندگی می‌کنیم؟ ما بربریت را در آغوش گرفته‌ایم.»


 https://www.cnsnews.com/news/article/senate-approves-bill-legalizes-sodomy-and-bestiality-us-military

مجلس سوئیس در نظر دارد تا جرم بودن زنای محارم را از قوانین این کشور حذف کند؛ دلیل موافقان این طرح این است که این جرم به ندرت اتفاق می‌افتد و بهتر است که از قانون حذف شود.

دانیل ویشر ( Daniel Vischer ) یکی از اعضای حزب سبز گفت: اگر دو نفر بزرگ سال با هم رابطه جسنی برقرار کنند هیچ اشکالی ندارد حتی اگر این دو نفر خویشاوند یکدیگر باشند. او همچنین گفت: عمل زنای محارم از سخت‌ترین سؤالات اخلاقی است ولی هرچه که باشد نباید در قانون  جزایی پاسخ آن داده شود!!! 

باربارا شیمد فدرر (Barbara Schmid Federer ) از حزب مردم پروتسان گفت: این قانون کاملاً نفرت برانگیز است و کم بودن ارتکاب یک جرم دلیل بر حذف آن از قانون نیست چرا که قتل هم اتفاق می‌افتد آیا می‌شود آن را هم از قانون حذف کرد؟!

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/switzerland/8198917/Switzerland-considers-repealing-incest-laws.html    


توجه: کار بشریت به جایی رسیده است که غیر اخلاقی خواندن زنای محارم را کاری سخت می‌دانند...

کرّامیه گروهی منسوب به محمد بن کرام سجستانی بودند که جعل حدیث را جایز می‌شمردند و به حدیث «من کذب علی متعمدا لیضل به الناس» استدلال می‌کردند و بعضی از آنان می‌گفتند که مقصود از حدیث آن نیست که هرکس بر پیامبر (صلی الله علیه وسلم) دروغ ببندد، بلکه معنایش آن است که کسی بگوید ایشان -نعوذ بالله- شاعر یا مجنون هستند! همچنین بعضی از آنان گفته‌اند که ما بر ایشان دروغ نمی‌بندیم، اما به نفع ایشان و دین دروغ می‌گوییم!


(رک: تدریب الراوی للسیوطی، جلد  اول، صفحه‌ی ۳۳۴)

فلیپ آدلر «Philip Adler  »  در کتاب «تمدن‌های عالم» می‌گوید:


«انتشار اسلام نه تنها سریعترین گسترش دین در تاریخ مذاهب جهان است بلکه در سال‌های بعد از آن توانست همچنان به نشر خود ادامه دهد. [...] انتشار رعدآسای اسلام بیرون از شبه جزیره‌ی عربستان، تمدن جدیدی آفرید که سایه خود را تا سده‌ی دوازدهم میلادی بر قسمت اعظم دنیا گستراند و در سده‌ی چهاردهم نیز به اروپای مسیحی بال گشود.»


[تمدن‌های عالم، فیلیپ جی آدلر، ترجمه محمد حسین‌ آریا، (تهران: امیر کبیر، چاپ دوم، 1387)، ج1، ص 231]

اداره نظارت بر امور غذا و دارو در آمریکا که در مدت 30 ساله گذشته اهدای خون توسط همجنس‌گراها را به دلیل پرخطربودن -از لحاظ آلودگی به ایدز- ممنوع کرده بود، این اعمال محدودیت کلی را لغو کرده و اهدای خون توسط همجنس‌گرایان را مشروط به سپری‌شدن حداقل یک سال از آخرین رابطه‌ی جنسی با هم‌جنس قرار داده، به این استدلال که گذر یک سال، زمانی خوبی برای بررسی وجود ویروس و خطر آلودگی در اختیار می‌گذارد. البته این قانون در کشورهایی مثل استرالیا، انگلستان و نیوزلند نیز اجرا می‌شود.


http://www.reuters.com/article/us-usa-fda-hiv-idUSKBN0U423Y20151222

انتشار نامه‌ای از لنین در سایت کتابخانه گنگره آمریکا


لنین خداناباور مشهور در این نامه می گوید: «از بین بردن اموال کلیسا را با بی‌رحمی ترین حالت انجام دهید و بی‌رحمی را کنار نگذارید ... اگر لازم بود یک سری اقدامات وحشیانه انجام دهید پس آن را انجام دهید ... با بی‌رحمی روحانیت مرتجع را با عجله سرکوب کنید؛ هرگز و تحت هیچ شرایطی رسانه‌های عمومی نباید از اقدامات ما خبردار شوند ... برای از بین بردن اموال و تصاحب اموال ثروتمندان و صومعه‌ها و کلیساها با بی‌رحمی رفتار کنید ... باید طوری رفتار کنیم که تا دهه‌ها آنها جرأت اعتراض کردن نداشته باشند.»


https://www.loc.gov/exhibits/archives/ae2bkhun.html

(لینک اصل نامه در سایت کتابخانه کنگره آمریکا)

ریچارد داوکنیز خداناباور مشهور بریتانیایی می گوید: با یک اسرائیلی مشغول صحبت کردن بودم و او گفت که به خاطر ظلم هیتلر مجبور به ساختن یک دولت شدیم چرا که متوجه شدیم واقعا هیچ کس حامی ما نیست من هم گفتم:خوب چرا فلسطینی ها باید جواب جنایت هیتلر را بدهند؟ چرا ماداگاسکار و یا جای دیگری را انتخاب نکردید؟.... فرد اسرائیلی خطاب به داوکنیز می گوید بهتر است بحث را عوض کنیم.


 https://www.huffingtonpost.co.uk/richard-dawkins/richard-dawkins-rape-tweets_b_5633885.html 


جالب تر اینکه هاوکنیگ دیگر خداناباور مشهور بریتانیایی هم از جمله مخالفین اسرائیل بود و عضو کمیته تحریم آکادمیک اسرائیل بود.


 http://www.bbc.com/persian/world/2013/05/130508_em-hawking-israel-boycott                                                                             


نکته جالب اینجاست که خداناباوران ایرانی از جمله حامیان و مدافعان فکری اسرائیل هستند!!! خوب چرا وقتی داوکنیز  و یا هاوکنیگ می گوید خدا وجود ندارد ملحدین آن را می پذیرند ولی وقتی اینها از اسرائیل انتقاد می کنند ملحدین ایرانی در مخالفت می گویند ما مرجعی نداریم؟!!!!!

در کتاب مـقدس مسلمانها(قرآن کریم) برای تــمام مــردها و زن ها « یــک زن » به عنوان الگو معرفی شده است:


وضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ 




و براى کسانى که ایمان آورده‏ اند الله همسر فرعون را مَثَل آورد.



سوره التحریم:۱۱


"مقام زن والاست".

چنین به نظر می‌رسد که اروپاییان سده‌های شانزدهم، هفدهم و هجدهم میلادی به شمار بسیار اندکی از اندیشه‌های برجسته ریاضی دست یافته بوده‌اند.بررسی دست‌نوشته‌های کشف‌شده نشان می‌دهد که ریاضی‌دانان مسلمان در حدود ۴۰۰ سال پیش از زمان یادشده، محاسبات پیچیده‌ای انجام می‌داده‌اند. بسیاری از آن ریاضی‌دانان، ایرانی یا عراقی بوده و در حدود سال ۱۸۴ ه.ق در بیت‌الحکمه مرکز دانشگاهی بغداد، پرورش یافته‌اند. درباره بیت‌الحکمه در همین فصل مطالبی می‌خوانید.


خوارزمی با وارد کردن جبر به ریاضیات دوره درخشان تاریخ ریاضی را آغاز کرد. پی بردن به اهمیت این اندیشه‌ی نوین او اهمیت بسیار دارد. در واقع، جبر، در اندیشه‌های ریاضی یونانی که در پایه هندسه استوار بودند، حرکتی انقلابی ایجاد کرد.


جبر تئوری وحدت‌بخشی بود که اعداد گویا، اعداد گنگ و اندازه‌های هندسی را به هم پیوند می‌داد؛ به ریاضیات بُعد کاملاً جدیدی می‌بخشد و مسیری برای پیشرفت و ایجاد مفاهیم گسترده‌تر ایجاد می‌کرد. یکی دیگر از فواید مهم ورود اندیشه‌های جبری به ریاضیات به وجود آمدن روشی تازه در این علم بود؛ روشی که تا آن زمان وجود نداشت.

بعدها پرچم جبر به دست یکی از شاگردان خوارزمی، به نام کرجی متولد سال ۳۴۲ ه.ق افتاد. بسیاری معتقدند که او جبر را برای نخستین‌بار به طور کامل از عملیات هندسی آزاد ساخت و عملیات حسابی را -که امروزه مرکز جبر به شمار می‌رود- جانشین آن کرد. کرجی نخستین کسی بود که یک جمله‌ای های x، x به توان 2، یک xاُم و...  را تعریف و حاصل آن‌ها را قانونمند کرد. او مدرسه جبر را که چندصدسال شکوفا بود، بنیان نهاد. دویست سال پس از مرگ کرجی، ابونصر سموئل بن یحیی مغربی، دانشمند سده ششم هجری که یکی از مهم‌ترین شاگردان مدرسه به حساب می‌آید، برای نخستین‌بار جبر را چنین دقیق توصیف می‌کند: «.... عملیاتی روی مجهولات با استفاده از ابزارهای حساب، به همان روشی که در عملیات حساب روی معلومات انجام می‌شود.


دومین کسی که در پیشبرد جبر سهم بسزایی داشته، عمر خیام شاعر و حکیم نیشابوری متولد سال  ۴۴۰ ه.ق بوده است. او رده بندی کاملی از معاملات درجه سوم با راه حل های هندسی از طریق مقاطع مخروطی ایجاد کرد.


کتاب:۱۰۰۱ اختراع || «میراث مسلمانان در جهان»

نویسنده: پروفسور سلیم الحسنی 

مترجمین: افسانه حجتی طباطبایی، سیاوش شایان، سعید علی تاجر، محمد کرام الدینی، منصور ملک عباسی

احمد کسروی از بزرگترین اسطوره‌های خداناباوران ایرانی است؛ او را به عنوان حق‌شناس و حق‌گو و روشن‌گر می‌شناسند و به نشر کتاب‌هایش بسیار توجه دارند، تاجایی‌که او را در ردیف خردگرایان شمرده و تقدیر می‌کنند.


اما کسروی میلی به این وصلت شوم ندارد و در کتاب ورجاند بنیاد، به صراحت می‌گوید: «آنان‌که می‌پندارند با دانش‌های نوین به دین نیازی نمانده، این گمراهی دیگری از ایشان است!»


[ورجاوند بنیاد، ص ۵۵]

"گرایش جنسی یک مرد (یک مرد درست) جز به زن نتواند بود. آنان که به پسران می‌گرایند و خودداری نتوانسته پی آنان می‌روند،‌‌ همان مردان نادرستی می‌باشند که می‌باید گفت: به سرشت آنان ذرات مادینه درآمیخته. از این‌جاست که مردان آن‌چنانی بسیار پست و بی‌ارج باشند. زیرا نه مرد باشند و نه زن، از داراک‌های ستودهٔ هر دو جنس بی‌بهره باشند."


(احمد کسروی-در پیرامون ادبیات، ص ۱۳۲)

«اگر مسلمانی تنها آب کافی برای وضویش داشته باشد و در عین حال حیوانی محترم  همراه وی باشد که تشنه است، واجب است که این مسلمان به جای وضو با آب، تیمم کند و آب را به آن حیوان بدهد.» 


منبع: [المجموع للنووی، ج۲، ص۲۴۵؛ حاشیة الدسوقی على الشرح الکبیر، ج۱، ص۱۶۲]

ثابت بن ثوبان (م ۱۲۱هـ به بعد )، می گوید: « عدی بن ارطاه - کارگزار عمر بن عبدالعزیز - به وی نوشت: امّا بعد، مردمی در کنار ما هستند که تا آنان را نیازاریم خراج نمی‌پردازند. عمر بن عبدالعزیز (رحمه الله) در پاسخ وی نوشت: امّا بعد، جای بسیار شگفتی است که تو برای آزار انسانها از من اجازه می‎خواهی(!) گویا من سپر تو از عذاب الله هستم (!) و گویا این من هستم که تو را از خشم الله نجات می دهم (!) هنگامی که نامه‌ی من به تو رسید، هر کس توانش را داشت و مالیاتش را به تو داد از وی بگیر، در غیر این صورت آنان را سوگند بده

به الله قسم اگر الله را با نافرمانی آنان ملاقات کنم بهتر از این است که الله را با شکنجه و آزار آنان ملاقات کنم.»


[الخراج – أبو یوسف، ص ۱۳۲ ؛ الأموال لابن زنجویه، ج ۱، ص ۱۶۵؛ أخبار أبی حفص عمر بن عبد العزیز- أبو بکر الآجری، ص ۷۸، از طریق ابویوسف سند صحیح است.]

لرد ویلیام مویر مستشرق قرن نوزدهم و نویسنده سیره پیامبرمان محمد گفته است:


"نسخه کامل قرآن عثمان بدون هیچ تغییری به دست ما رسیده است .. و شاید کتاب دیگری در جهان نباشد که متن آن در طول دوازده قرن، دست نخورده مانده باشد".


منبع:the life of mohammad:23-22

دفاع و حمایت از اهل ذمّه (کفار معاهد) در مقابل دشمنانشان!


عمر بن خطاب (رضی الله عنه) هنگامی که در  بستر مرگ بود خلیفه [و مسلمین] بعد از خودش را چنین رهنمود و سفارش کرد:


 «وأوصیه بذمة الله وذمة رسوله خیرا، أن یقاتل من ورائهم، ولا یکلفون فوق طاقتهم» [1]  یعنی: «او را سفارش می کنم که با  کسانی که در ذمّه و پناه خدا و رسولش هستند به نیکی رفتار نماید و اینکه با دشمنان‌شان بجنگد و آنان را [به پرداخت مالیات] طاقت فرسا مجبور نسازد!»


شهاب الدین قرافی(م 684هـ)، در  کتاب « الفروق » می‌نویسد:


«ابن حزم در «مراتب الاجماع» نقل کرده، کسانی که اهل ذمّه هستند، و در این حال دشمن به سرزمین‌هایمان به قصد اهل ذمّه هجوم آورند بر ما واجب است که برای جنگ و مقابله با آنها با مرکب و سلاح خارج شویم و  در حفظ و صیانت آنها از رسیدن دشمن به کسانی که در ذمّه خداوند متعال و حضرت رسول (صلی الله علیه و سلم) هستند بمیریم، و رها کردن دشمن برای رسیدن به آنها بی‌ اعتنائی و بی توجهی به تعهد با اهل ذمّه است.» [2] و در این باره اجماع امّت نقل شده است. [3]


پی‌نوشت‌ها

[1] صحیح البخاری، ج 4، ص 69 ح 3052؛ السنن الکبرى للنسائی، ج 10، ص 294 ح 11517؛ الأموال لابن زنجویه، ص  333، لفظ حدیث از کتاب «الاموال» می‌باشد.

[2] الفروق – القرافی، ج 3 ، صص 14 – 15.

[3] منبع قبل. 

«شیخ الإلحاد و الملحدین...»


 الحاد بن ملحد بن عیرانی، روزی ناله بر آورد و جمع مریدان، سراسیمه گرد او جمع گشتند و تعجب کنان پرسیدند که ای شیخ، ۳۰ میلیون نفر به فدایت، چه شده است که نعره ها سر می دهی؟!

 چه شده؟! به ما هم گو تا ما هم نعره زنان جامه‌ها بدرانیم و سر به بیابان نهیم.


شیخ (درود خرد بر او باد) گفت: ای جمع مریدان من، با شما نصایحی گران‌بها دارم، آن را آویزه گوش خود کرده و به نسل های آینده خود انتقال دهید.

مریدان سر تا پا گوش، نظاره‌گر دهان شیخ‌شان بودند تا بدانند که چه می گوید و دیدند که اشک در چشمانش حلقه کرد و با صدای ماتم گرفته، خطاب به جمع گفت: ای مریدانم و ای سردمداران آینده، خردگرایی بر شما باد از مجادله کردن با علما و دانش آموخته‌گان دین خودداری ورزید، مریدان کف بر دهان بر آورده و با تعجب پرسیدند پس ما چگونه عقیده خود را منتشر سازیم؟!

شیخ گفت: ای ابلهان خموش بمانید تا سخنم را کامل سازم، هیچ گاه با بزرگان و علماء و حتی کسی که اندک علم ناچیزی در نزدش موجود است به مجادله بر نخیزید و برای نشر عقاید خود به نزد جوانان خام و پیران جاهل بروید، سعی کنید از جوانان، افرادی را انتخاب کنید که از وصال به معشوق، باز مانده‌اند یا در رسیدن به امور خویش در مانده هستند.

در میان کهتران، افرادی را برگزینید که در ایام شبابی روزها را با گناه به شب رسانیده و حال که به بستر مرگ نزدیک می‌شوند فکر عذاب قبر، آن‌ها را نجات نمی‌دهد و با انکار کردن «خداوند» او را از این فکر، رهایی بخشید.

"و زنهار بر شما که از بحث کردن با صاحبان دانش و لو اگر دانش‌شان اندک باشد پرهیز کنید"


مریدان دوباره کف بر دهان برآورده و هنگام سخن گفتن جمله، تف‌ها بر زمین پاشیدند و باز گفتند: ای شیخ حکمت این سخن تو در چیست؟!


شیخ سر در گریبان فرو برد و با صدای پر از حزن و اندوه گفت: در ایام جوانی که تازه با کتب "سران الحاد" آشنا و مخیّله‌ام سرشار از جملات نیچه و راسل و داوکنیز و هیچنز بود، به مسجد محل پا گذاشته و دیدم که پیر مردی دارد احکام نماز را به چندی از افراد حاضر می‌آموزد، من هم صدای خود را بلند کرده و گفتم: ای پیر خرفت، مردم در غرب به بیکران‌های آسمان سفر می کنند، و تو هنوز به ما احکام نماز را می‌آموزی؟!


پیر مرد در جوابم گفت: ای جوانک تو نه نمازت را خوانده‌ای و نه به کرانه‌های آسمان رخنه کرده‌ای چه می‌گویی؟!


شیخ با چشمانی گریان روی در مریدانش کرد و گفت: حال حکمتش را دانستید؟!


تنی چند از مریدان شیخ، با دیدنِ وضعیتِ شیخ‌شان بیهوش شدند، مریدان شیخ این نصیحت او را از ابتدا تا به امروز آویزه گوش خود کرده و با توجه به پیشرفت علم، شبهات و سؤالات آنان هیچ گونه پیشرفته نداشته، و هنوز در دوران یونان باستان قدم بر می‌آورند.

البته از لحاظ اخلاقی پیشرفت کرده‌اند و برای عمل شاهد بازی می‌گویند: چون در میان حیوانات رواج دارد پس طبیعی است و برای رد خداوند می‌گویند: چون جنگ وجود دارد، پس خدا وجود ندارد،

در حالی که در میان همین حیوانات هم جنگ وجود دارد!!


شاهد بازی:نوعی همجنس گرایی را می گویند که شخص تمایل به پسر نوجوان دارد.

ریچارد داوکینز از جمله بزرگترین مبلغان خداناباوری در عصر حاضر در توییتر رسمی خودش کلماتی را می نویسید که تمامی توهمات خدا ناباوران ایرانی را بر باد می دهد ریچارد داوکنیز می گوید:


در هزار سال قبل، در قرون طلائی اسلام، تمامی کتب و علوم دانش جهان در اختیار مسلمانان بود. آیا ما می توانیم دوباره یک عصر طلایی اسلامی  جدید  داشته باشیم؟


لینک تویت ریچارد داوکینز...


https://twitter.com/richarddawkins/status/678074638119882752?lang=en&fbclid=IwAR16ODnWBg0Tsn_IDGl8S2l6u6i9pqaqPxWXQ9sWTDHO-vvaeeTAOPU5_m


حال از ملحدینی که منکر تاثیر اسلام بر پیشرفت علم هستند سوال می‌کنیم که آیا ریچارد داوکنیز هم دروغ می‌گوید یا خرافاتی شده است و یا فردی متوهم است؟

به قلم استاکس روش (Staks Rosch) مبلغ خداناباوری و انسان‌شناس:


افسردگی یک مشکل جدی در جامعه خداناباوری است و در اکثریت اوقات منجر به خودکشی می‌شود، این چیزی است که اکثریت خداناباوران دوست ندارند به آن اعتراف کنند. اما این درست است.


بسیاری از خداناباوران دوست دارند که بگویند از انسان های مذهبی شاد تر هستند و من هم دوست دارم که اینگونه باشد ، ولی حقیقت گاهی اوقات متفاوت است. برخی افراد به سبب بی اعتقادی و بی اعتمادی به مذهب، دست به خودکشی می‌زنند. 


تصور کنید که شما یک جوان هستید و به این باور می‌رسید که خداوند وجود ندارد  و هر آنچه که والدین شما، به شما آموخته‌اند، حقیقت نداشته و خرافات است.


حال شما باید با سوالاتی از قبیل معنای زندگی، ادامه یک زندگی معنادار بدون خداوند، زندگی بدون ایمان به  بعد از مرگ و هدف زندگی جواب بدهید!


من دوستانی دارم که برخی مرده‌اند و برخی هم خودکشی کرده‌اند.


برخی از خداناباوران می‌گویند که آمار منتشر شده در مورد خودکشی خداناباوران غیر معتبر است ولی حتی اگر تعداد خودکشی های ما ، به اندازه مذهبی ها هم باشد باز باید در جهت کم کردن آن تلاش کنیم.


لینک مقاله:

https://www.huffingtonpost.com/entry/atheism-has-a-suicide-problem_us_5a2a902ee4b022ec613b812b


البته در بخش‌های از این مقاله آقای  Staks Rosch می‌گوید که برخی از افراد بعد از اعلان خداناباوریشان توسط خانواده و دوستان با فشار مواجه می‌شوند و به همین دلیل خودکشی می‌کنند!


در جواب به آن گفته می‌شود: پس چرا آتئیسم و جریان خداناباوری نمی‌تواند مریدانش را طوری تربیت کند که به خودکشی دست نزنند و در برابر مشکلات مقاوم باشند؟! مگر تازه مسلمانان غربی توسط خانواده‌ها و دوستانشان تحت فشار قرار نمی‌گیرند؟ پس چرا آنها خودکشی نمی‌کنند؟


چرا بزرگان خداناباوری به مانند فوکو، گی دوبور و ...، خودکشی کرده‌اند ولی در طول تاریخ حتی یک عالم معتبر اسلامی وجود ندارد که خودکشی کرده باشد! بلکه در آیات و احادیث صحیح به شدت از خودکشی نهی کرده و به اجماع علماء این عمل از گناهان کبیره قلمداد شده است.