| دفترچه

دفترچه ای برای یادداشت،بایگانی و به اشتراک گذاری هرآنچه که ارزشمند است.

| دفترچه

دفترچه ای برای یادداشت،بایگانی و به اشتراک گذاری هرآنچه که ارزشمند است.

|  دفترچه

تا بُوَد وِردَت دُعا وُ درسِ قرآن غَم مَخور

بایگانی
آخرین نظرات
نویسندگان

دریافت
حجم: ۲۴۰ کیلوبایت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آذر ۹۶ ، ۱۲:۰۳


با دریافت و نصب این نرم افزار،لیستی الفبایی از مشهورترین قاریان جهان و گلچینی از تلاوت های آنها را در اختیار خواهید داشت.

  • برخی از امکانات این نرم افزار:
انتخاب زبان مورد نظر نرم افزار از ۲۰ زبان مختلف از جمله فارسی
انتخاب صدای قاری بر اساس لیست الفبایی
قابلیت جستجو
امکان به اشتراک گذاری

و...

نکته:برای شنیدن تلاوت ها باید به اینترنت وصل باشید.



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آذر ۹۶ ، ۱۱:۰۸
 
 
دریافت
حجم: ۴.۳۷ مگابایت
توضیحات: بدون موسیقی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آذر ۹۶ ، ۰۹:۲۹
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۲:۴۹
  • برخی از امکانات نرم افزار:

فهرست بندی شده

امکان جستجو در متن

کپی و به اشتراک گذاری

افزودن به علاقه مندی ها و...



دریافت نرم افزار

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۲:۴۲
  • برخی از امکانات نرم افزار:

فهرست بندی شده

امکان جستجو در متن

کپی و به اشتراک گذاری

افزودن به علاقه مندی ها و...



دریافت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۲:۳۶

  • برخی از امکانات نرم افزار:
فهرست بندی شده

امکان جستجو در متن

کپی و به اشتراک گذاری

افزودن به علاقه مندی ها و...



دریافت

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۲:۲۶
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۲:۱۸
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۲:۱۰
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۲:۰۱
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۱:۴۵

نرم افزار آندرویدی قرآن با ترجمه کردی(کوردی)


  • برخی از امکانات نرم افزار:

انتخاب بر اساس سوره و آیه

قابلیت جستجو

امکان به اشتراک گذاری و....


دریافت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۱:۳۳
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۱۱:۲۰
 
دریافت سرود
حجم: ۳.۷۹ مگابایت
توضیحات: سرودی اسلامی در رابطه با یار غار و پدر خانم پیامبر صلی الله علیه وسلم،ابوبکر صدیق رضی الله عنه-بدون موسیقی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ آذر ۹۶ ، ۲۲:۱۲


الرسالة یکی از مهم ترین تألیفات(امام)شافعی رحمه الله است که در اصول فقه نوشته شده و اولین کتاب در این عرصه است. الرساله یا نامه یا به عبارت دیگر پایان نامه مجموعه قواعد، اصول و مبانی فقهی بود که امام شافعی بنیان مذهبی فقهی را که فاقد نقص های نقلی و عقلی مذاهب موجود باشد، بر اساس آن بنا نهاد. او پس از تحصیل در سه مکتب مهم آن روزگار یعنی مکتب اهل قرآن و تفسیر در مکه مکرمه، مکتب اهل حدیث در مدینه منوره و مکتب اهل رای در مرکز خلافت اسلامی بغداد و مطالعه مذاهب دیگری چون اوزاعی و لیث و ... که از لحاظ ساختاری با یکی از این مذاهب مشابه بودند، بخوبی مشکلات و نواقص موجود در عرصه فقه را می شناخت و این اصول و قواعد را که پس از سال ها تحصیل، سفر علمی، مناظره و اجرای عملی در منصب قضاوت، از لابلای متون و منابع مختلف وضع نموده بود، در تدریس، مناظره، استنباط و استخراج احکام فقهی مورد استفاده قرار می داد.
وقتی آوازه این اصول و قواعد در شهرهای بزرگ علمی منتشر شد، یکی از علمای عراق به نام عبدالرحمن بن مهدی طی نامه ای از شافعی خواست این اصول و قواعد را در قالب یک کتاب برای او بفرستد 
بیهقی در روایتی از قول ابوثور و هم چنین ابن کثیر نیز در این خصوص چنین می آورند : کتب عبدالرحمن بن مهدی إلی الشافعی و هو شاب أن یضع له کتاباً فیه معانی القرآن و یجمع قبول الأخبار فیه و حجة الإجماع و بیان الناسخ و المنسوخ من القرآن و السنة، فوضع له کتاب الرسالة قال عبدالرحمن ما أصلی صلاة إلّا و أنا أدعو للشافعی فیها. 

شافعی ابتدا در خصوص اجابت درخواست عبدالرحمن بن مهدی تردید نمود و بنا بر دلایل کم تعدد از جمله فروتنی و ترس از غرور و ریا و ... با این خواسته موافقت نکرد،اما هنگامی که دوستان محدثی چون علی المدینی یکی از اساتید امام بخاری، از شافعی خواست با درخواست عبدالرحمن مهدی موافقت کند، او درخواست عالم بغدادی را اجابت و موارد خواسته شده را در قالب کتابی برای او ارسال نمود. که به همین سبب نیز بنام الرسالة شهرت یافت. در زبان عربی الرسالة یعنی فرستاده و فرستادن و مترادف آن کلمه ارسال است به همین سبب این نام برای این کتاب مصطلح گردید. خود امام شافعی آن را کتابی، الکتاب و کتابنا ذکر نموده است. 
حامل این کتاب به سوی عبدالرحمن بن مهدی فردی به نام حارث بن سریج بغدادی بود و به سبب نقل این کتاب به عبدالرحمن بن مهدی به نقّال معروف گردید 
شافعی بعدها در مصر رساله اش در اصول را بازنویسی نمود و چیزهای را از آن حذف و چیزهایی به افزود و لب رساله سابقش باقی ماند. برای همین گاهی به نام الرسالة قدیم و الرسالة جدید بر می خوریم که منظور همین بازنویسی است.
مزنی می گوید کتاب الرسالة را پانصد بار خواندم و هر بار مطلب جدیدی از آن آموختم. 
دوره اجتهاد مطلق شافعی با نوشتن این کتاب به صورت رسمی آغاز و اعلان گردید این کتاب اولین تألیف در علم اصول فقه بود و شافعی به خاطر آن به عنوان مبتکر و واضع علم اصول شناخته شد در این خصوص تمام مورخین و محققین اتفاق نظر دارند و این مطلب مورد تایید علمای سه مذهب دیگر حنفی، مالکی و حنبلی است.
رازی در مناقب الامام الشافعی در این خصوص می نویسد: اتفق الناس علی أن أوّل من صنف فی هذا العلم الشافعی و هو الذی رتب أبوابها و میز بعض أقسامها عن بعض و شرح مراتبها فی القوة و الضع. برگرفته شده از مقاله ای از شیخ علی 
 ماهی گیر (امام‌جمعه اهل‌سنت گهردو سیریک)

رساله ی شافعی نقطه عطف تأسیسی وقاطعی در عبور از آن بحران فقه اسلامی بود که آن را بر اساس قواعد اصولی باز سازی نمود تا تولیدش را ضابطه مند سازد و”متن” را با معنای اصولی اش مرجع اساسی آن قرار دهد.در این جا شافعی برای نخستین بار فقه را در عرصه فرهنگ اسلامی از قالب “ملکه واستعداد” به قالب “فن “علم یا قانون کلی در آورد.(اجتهاد:متن ،واقعیت،مصلحت ،احمد ریسونی،ترجمه محمد محق ،ص۸۱)

دریافت نرم افزار این کتاب ارزشمند

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ آذر ۹۶ ، ۱۷:۲۷


کتاب مذکور اثر جامع و عالمانه‌ای است در معرفی علوم قرآنی و جنبه‌های گوناگون مطالعه و پژوهش درباره قرآن مجید که اثر ماندگار عبدالرحمن بن الکمال ابی‌بکر بن محمد سابق‌ الدین الخضیری السیوطی (۸۴۹ در قاهره – ۹۱۱ ه. ق) مشهور به جلال‌الدین سُیوطی و ابن کتب (فرزند کتاب‌ها) از دانشمندان مصری مسلمان اهل سنت شافعی مذهب است. ایشان در جستارهای گوناگونی از جمله حدیث، مصطلح‌الحدیث، نجوم اسلامی، و علوم قرآنی کتاب نگاشته است و یکی از حدیث‌پژوهان و کلام‌شناسان اسلامی است و به خاطر کتاب تفسیر خویش با نام الدر المنثور و نگاشتن اولین کتاب درباره علوم قرآنی با نام الاتقان شناخته شده‌است.به نقل از ویکی پدیای فارسی
کتاب «الاتقان» از جامع‌ترین و کامل‌ترین کتب در زمینه علوم قرآن و تحقیقات وابسته به آن است. علامه سیوطی در مقدمه تفسیر خود بر قرآن کریم با نام «مجمع البحرین و مطلع البدرین» به بحث درباره بسیاری از مباحث علوم قرآن پرداخت و چون اهمیت و گسترش این مقدمه، از اصل کتاب بیشتر می‌شد، بر آن شد تا با بهره‌گیری از مباحث «البرهان» زرکشی، کتاب جداگانه‌ای بنویسد. این اثر به نوعی، دائره المعارف قرآن و قرآن پژوهشی است.
هم اکنون نسخه رایگان و آندرویدی این کتاب ارزشمند را می توانید دریافت و از آن استفاده ببرید.

دریافت نرم افزار

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ آذر ۹۶ ، ۲۱:۲۸

از مهمترین کتابها در زمینه علم رجال،تراجم و صحابه شناسی می توان کتاب نفیس و ارزشمند سیر اعلام النبلاء مشهور به السِّیَر یا سِیَر،تالیف امام حافظ ذهبی رحمه الله تعالی را معرفی کرد که از کتب مرجع برای علما و اهل تحقیق به شمار می رود.

این کتاب ارزشمند که در حقیقت مختصری ست از کتاب ضخیم تاریخ الاسلام،در ۴۰ طبقه به بررسی طبقات راویان می پردازد و لازم به ذکر است که این اثر نفیس مورد توجه بسیاری از تاریخ نگاران و سیره نویسان بوده و می باشد.

همینک شما می توانید نسخه آندرویدی و رایگان این کتاب گرانبها را با امکان جستجو،کپی مطالب و...از این وبلاگ دریافت نمایید.

دریافت نرم افزار

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ آذر ۹۶ ، ۰۹:۴۲
  • برخی از امکانات این نرم افزار
کاربرد بسیار آسان
انتخاب بر اساس سوره و شماره آیه
امکان جستجو در نرم افزار
قابلیت به اشتراک گذاری و...


حجم:۸.۷۶ مگابایت
توضیحات: ترکیب آیات قرآن
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ آذر ۹۶ ، ۰۹:۱۸
 
دریافت ویدیو
حجم: ۱۶ مگابایت
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ آذر ۹۶ ، ۱۳:۱۷

«کتاب‌ الام‌« به‌ سبک‌ معمول‌ در آثار فقهی‌، براساس‌ «کتب‌« یعنی کتاب های مختلف درابواب فقه، تنظیم‌ گشته‌ و مشتمل‌ بر موضوعات‌ گوناگون‌ فقهی‌ به‌ روایت‌ ربیع‌ بن‌ سلیمان‌ مرادی‌ است‌ که‌ به‌ عنوان‌ آخرین‌ بازمانده‌ از راویان‌ شافعی‌ در مصر شناخته‌ شده‌ است‌.
شایان ذکر است‌ که‌ در برخی‌ روایات‌، بویطی‌ به‌ عنوان‌ گردآورنده ی «الام‌« معرفی‌ شده‌ است‌. برپایه ی گزارشی‌ کهن‌، گردآوری‌ «الام‌ »زیرنظرامام شافعی‌ صورت‌ گرفته‌، و تألیف‌ آن‌ در زمان‌ حیات‌ وی‌ به‌ انجام‌ رسیده‌ است‌.
فقه‌ جدید شافعی‌ و آثار مربوط به‌ آن‌ در نسل‌ پس‌ از ربیع‌ با استقبال‌ فراوانی‌ از سوی‌ عالمان‌ مشرق‌ و مغرب‌ روبه‌رو شد، به‌ گونه‌ای‌ که‌ ابن‌ ماجه‌، ابوداوود، ترمذی‌، نسایی‌ از صاحبان‌ کتب سته،ابوالعباس اصم‌ عالم‌ نیشابور و نیز ابوجعفر طحاوی‌ فقیه‌ حنفی‌ مصر، «کتب‌ شافعی‌» را از ربیع‌ اخذ کردند. همچنین‌ گزارش‌ برخی‌ از منابع‌ حاکی‌ از استنساخ‌ «کتب‌» و اقتباس‌ از آن‌ توسط فقیهان‌ برجسته‌ای‌ چون‌ اسحاق‌ بن‌ راهویه‌ است‌، به‌ گونه‌ای‌ که‌ وی‌ کتاب‌ «الجامع‌ الکبیر» خود را بر مبنای‌ «کتب‌ شافعی‌» تألیف‌ کرده‌ است‌. شافعی‌ در کتاب‌ «الام‌« در ابتدای‌ هر کتاب‌ فقهی‌ نخست‌ کلیات‌ موضوع‌ را به‌ بحث‌ و سپس‌ فروع‌ مربوط به‌ آن‌ را مطرح‌ می‌نماید.
روش‌ عمومی‌ شافعی‌ در مجموع الام‌ را می‌توان‌ چنین‌ بیان‌ کرد که‌ نخست‌ به‌ ادله ی کتاب‌، سنت‌ و آن گاه‌ قیاس‌ تمسک‌ جسته‌، سپس‌ آراء تابعینی‌ را که‌ دیدگاه‌ موافق‌ دارند، نقل‌ می‌کند و به‌ عبارت‌ دیگر با وجود وسعت‌ دید در گردآوری‌ اخبار، در مقام‌ استناد، به‌ احادیث‌ قوی‌ تمسک‌ می‌جوید. شافعی‌ در« الام»‌ با تصریح‌ به‌ این‌ مطلب‌ که‌ علم‌ از راه‌ «اتّباع‌«، یا « استنباط » حاصل‌ می‌شود در سراسر کتاب‌ به‌ ارائه ی یک‌ نظام‌ حقوقی‌ منسجم‌ می‌پردازد و برخی‌ از روش های‌ اجتهادی‌ پیشین‌، چون‌ «ذریعه‌« را مورد نقد قرار می‌دهد. وجود مناظرات‌ دقیق‌ و در خور تأمل‌ در کتاب‌ الام‌، از خصوصیات‌ این‌ اثر فقهی‌ است‌.
اسانید به‌ دست‌ داده‌ شده‌ در این‌ اثر فقهی‌ را عموماً اسانید مکی‌ و مدنی‌ تشکیل‌ می‌دهند. بر پایه ی یک‌ بررسی‌ آماری‌ از سراسر کتاب‌ الام‌، ۹۵% اسانید، اختصاص‌ به‌ اسانید حجازی‌ دارند که‌ در این‌ میان‌ ۵۴% از آن‌ِ مکه‌، و ۴۱% از آن‌ِ مدینه‌ است‌. از میان‌ فقیهان‌ این‌ دو بوم‌، سهم‌ سفیان‌ بن‌ عیینه‌ از مکه‌ و مالک‌ بن‌ انس‌ از مدینه‌ هر کدام‌ ۳۷% است‌. در مرحله ی بعدی‌ سعید بن سالم‌ قداح‌ با ۱۰% و مسلم‌ بن‌ خالد زنجی‌ با ۷% سهم‌ در روایات‌ را می‌توان‌ نام‌ برد. علاوه‌ بر آن‌، در میان‌ شخصیت های‌ مهم‌ از بوم های‌ یمن‌ و عراق‌، به‌ یحیی‌ بن‌ حسان‌ تنیسی‌ شاگرد یمانی‌ِ لیث‌ با حدود ۱%، و اسماعیل‌ بن‌ علیه‌، عالم‌ بصری‌ با نزدیک‌ به‌ ۲% از کل‌ اسانید، می‌توان‌ اشاره‌ نمود.
ابتکاری‌ که‌ در «کتاب‌ الام‌«، به‌ کار رفته‌، در طرح‌ برخی‌ از کتب‌ فقهی‌، چون‌ «کتاب‌ الجزیه»، «کتاب‌ القسامه» و «کتاب‌ السبق‌ و الرمی‌» برای‌ بار نخست‌، در منابع‌ مختلف‌ مؤثر بوده‌ است‌ تهذیب‌ بُلقینی‌ از «کتاب‌ الام‌« بارها، از جمله‌ به‌ کوشش‌ محمد زهری‌ نجار در قاهره‌ در ۸ مجلد انتشار یافته‌ است‌. در مجموعه ی فقهی‌ به‌ طبع‌ رسیده‌ با عنوان‌ «الام‌«، رساله‌های‌ مستقل‌ شافعی‌ به‌ عنوان‌ ضمیمه‌ نیز مورد توجه‌ قرار گرفته‌ است‌ که‌ می‌توان‌ از «اختلاف‌ العراقیین‌»، یا ملاحظات‌ شافعی‌ بر کتاب‌ ابویوسف‌ با عنوان‌ «اختلاف‌ ابی‌ حنیفه و ابن‌ ابی‌ لیلی‌»، «اختلاف‌ علی‌ و عبدالله‌ بن‌ مسعود» و «کتاب‌ سیر الاوزاعی‌» یاد کرد.
درباره ی تألیف‌ آثاری‌ به‌ عنوان‌ تلخیص‌، شرح‌ بر الام‌ یا ترتیب‌ آن‌، نخست‌ باید از آثاری‌ با عنوان‌ «مختصر» یاد کرد که‌ توسط برخی‌ از شاگردان‌ مصری‌ شافعی‌ از کتب‌ وی‌ به‌ عمل‌ آمده‌ بود؛ بر این‌ اساس‌ «مختصر بویطی‌» که‌ مطابق‌ ابواب‌ المبسوط ترتیب‌ یافته‌ بود، توسط ربیع‌ از شافعی‌ نقل‌ گردیده‌ است‌. در سده‌های‌ بعد یونس‌ بن‌ بدران‌ مصری‌ ، نیز اختصاری‌ از الام‌ به‌ عمل‌ آورده‌ است‌. همچنین‌ دربرخی منابع‌ از شرحی‌ بر« کتاب‌ الام‌«، توسط احمد بک‌ حسینی‌ اشاره‌ شده‌ است‌. هفنینگ‌ به‌ طور مختصر، و محمد ابوزهره‌ به‌ طور مبسوط، به‌ تحقیق‌ درباره ی «کتاب‌ الام‌« پرداخته‌اند. همچنین‌ یوسف‌ عبدالرحمان‌ مرعشلی‌ فهارس‌ گسترده‌ای‌ از الام‌ به‌ دست‌ داده‌ که‌ در دارالمعرفه ی بیروت‌ به‌ طبع‌ رسیده‌ است‌. گفتنی‌ است‌ که‌ کتاب‌ الام‌ اساس‌ مطالعات‌ تحلیلی‌ شاخص در کتاب‌ «ریشه‌های‌ فقه‌ اسلامی‌» بوده‌ است‌. 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ آذر ۹۶ ، ۱۱:۳۶