| دفترچه

حسن بصری رحمه الله:

هرگاه رشوه از در وارد شود، امانتداری از پنجره بیرون خواهد رفت!

[کتاب الزهد امام احمد]

امام ابن‌کثیر شافعی دمشقی رحمه‌الله می‌نویسد:

"وأما أهل السنة والجماعة فيقولون في كل فعل وقول لم يثبت عن الصحابة : هو بدعة ; لأنه لو كان خيرا لسبقونا إليه ؛ لأنهم لم يتركوا خصلة من خصال الخير إلا وقد بادروا إليها ."

«و امّا اهل سنّت و جماعت دربارۀ هر فعل و گفتاری که از صحابه ثابت نشده باشد، می‌گویند: این بدعت است؛ زیرا اگر خیر و نیکی در آن وجود داشت، آنان بر ما پیشی می‌گرفتند، چرا که هیچ خصلتی از خصال نیکو را وانگذاشتند مگر آن‌که بر آن شتاب ورزیدند.»

تفسیر ابن‌کثیر، ذیل آیهٔ ۱۱ سورهٔ «الأحقاف».

امام شافعی رَحِمَهُ اللهُ تعالی:

کسی که علم (علم شرعی=یعنی دین) را بدون دلیل و مدرک طلب می کند همانند کسی است که در شب به جمع آوری هیزم مشغول است. پشته ای از هیزم را جمع کرده در حالیکه در آن ماری هست که او را خواهد گزید و او نمی داند.

توالی التاسیس و مقدمة المجموع

در سنن دارمی آمده است که: کتب عمر بن عبد العزیز رحمه اللّه إلى أهل المدینه： «من تعبّد بغیر علم کان ما یفسد أکثر ممّا یصلح».

 ترجمه : عمر بن عبدالعزیز رحمه الله برای اهل مدینه نوشت: «هرکس الله را بدون علم عبادت کند، آنچه را که فاسد می‌کند بیشتر است از آنچه اصلاح می‌کند».

امام محمد بن باقر (أبو جعفر محمد بن علی الباقر) رحمه الله:

‏« من لم یعرف فضل أبی بکر وعمر رضی الله عنهما فقد جهل السنة »

کسیکه برتری ابوبکر و عمر رضی الله عنهما را نشناسد، همانا سنت را نشناخته است.

[ ‏أبو نعیم فی الحلیة  ١٨٥/٣ ]

آیا می دانید در مسابقات گاو بازی به چه کسی جایزه اول تعلق میگیرد؟

به کسی که نسبت به حمله گاو بهترین جاخالی ها را داده...

نه به آن کسی که با گاو درگیر شده

از گاوها باید اِعراض و دوری کرد

امیرالمومنین عمر رضی الله عنه:

«اگر دیدی شخصی نمازش را ضایع می‌سازد، به الله سوگند چیزهای دیگر را بیشتر ضایع خواهد ساخت».

[التهجد وقیام اللیل]

مالک بن دینار :

از امام حسن بصری پرسیدم کیفر و مجازات عالم چگونه است؟

فرمود:  مرگ (و فساد) قلب

گفتم :

مرگ قلب چیست؟

فرمود:

به دست آوردن دنیا در مقابل عمل آخرت.

------------------------------------

عن مالک بن دینار، عن الحسن قال: قلت له: ما عقوبة العالم؟ قال: «موت القلب» ، قلت: وما موت القلب؟ قال: «طلب الدنیا بعمل الآخرة»

الزهد للإمام أحمد ص ۲۱۵

ابن مَسعود رضی الله عنه : 

« همانا این قلب ها به مانند ظرف هستند، پس آنها را با قرآن پر کنید و غیر از قرآن با چیز دیگری پر نکنید! » 

حلیة ٱلأولیاء (١/١٣١)

إمام نووی رحمه الله :

" بدان همانا مذهب وعقیده ی اهل سنت و آن کسانی که بر عقیده ی حق هستند از سلف وخلف،بر اینست که کسیکه با توحید بمیرد قطعا داخل بهشت می شود.

[شرح مسلم١/١٨٢]

سفیان بن عیینه رحمه الله:

عاقل کسی نیست که خیر و شر را از هم تشخیص می دهد، بلکه عاقل کسی است که اگر خیری را تشخیص داد، از آن تبعیت می کند، و اگر شری را فهمید از آن دوری می کند.

العقل و فضله لإبن ابی الدنیا ٥٦

شریح رحمه الله:

من دچار مصیبت می‌شوم و الله را برای آن مصیبت چهار بار حمد می‌گویم:

۱- حمدش می‌گویم که دچار مصیبتی بزرگتر نشدم.

۲- حمدش می‌گویم که توفیق صبر را به من عطا کرد.

۳- حمدش می‌گویم که به امید اجر و پاداش، توفیق گفتن «انا لله وانا الیه راجعون» به من عطا کرد.

۴- حمدش گویم که این مصیبت را در دینم قرار نداد. 

[سیر أعلام النبلاء ۵/ ۵۲]

‏حسن بصری رحمه الله:

" گفته شده که : بهترین اخلاق مؤمنین : عفو و بخشش است .. "

[ الزهد لأحمد ۱۶۸۰ ]

امام علی بن ابی طالب(رضی الله عنه) :

 آن کسی که مرتکب سخنِ زشت می شود، و فردی که آن را نشر می دهد، در گناه یکسانند..

[ الأدب المفرد للبخاری | ٣٢٤ ].

زبید یامی:

این سخن ابن مسعود مرا بیست سال ساکت (کم‌حرف) کرد:

هر که سخنش با رفتارش هماهنگ نیست خودش را تنبیه کرده است!

[عیون الأخبار: ۲/ ۱۹۵]

اگر کسی از دیگری به نیکی یاد کند، آن خیر و نیکی، به وی باز می‌گردد..

این بدان مانَد که کسى اطراف خانهٔ خود گلزار برپا کند.پس هر بار نظر کند، گل و گلزار بیند، و دائماً در بهشت باشد

و چون بدِ یکى گفت، آن کس در نظر او مبغوض شد و چون از او یاد کند و خیال او پیش آید، چنان است که مار یا کژدم یا خار و خاشاک در نظر او آید.

پس اکنون که می‌توانی در باغ و گلزار باشى، چرا در میان خارستان و مارستان مى‌گَردى؟!

همه را دوست بدار تا همیشه در گُلزار و گلستان باشى.

امام حسن بصری رَحِمَهُ الله:

ای فرزند آدم چه چیزی از دینـت نزدت گرامى ست، اگر نمازت را بی اهمیـت بپنداری!!!

[ شعب الإیمان للبیهقی | ٢٩٠٧ ]

وهب بن منبه رحمه الله:

"إِذَا سَمِعْتَ مَنْ يَمْدَحُكُ بِمَا لَيْسَ فِيْكَ، فَلاَ تَأْمَنْهُ أَنْ يَذُمَّكَ بِمَا لَيْسَ فِيْكَ."

اگر شنیدی کسی تو را برای چیزی که نداری ستایش می‌کند...

از این بترس که تو را برای عیبی که نداری سرزنش کند!

سير أعلام النبلاء، ج ۴، ص ۵۵۰.

ملک از خردمندان جمال گیرد و دین از پرهیزکاران کمال یابد. پادشاهان به صحبت خردمندان از آن محتاج‌ترند که خردمندان به قربت پادشاهان.

"گلستان سعدی"